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      南岳七十二峰主峰祝融峰。

      传说黄帝平定南方,回师时途经南岳最高峰,一时兴起将祝融封于此峰,命他以此峰为道场,统领南方。

      祝融也喜欢此山仙灵之气充沛,即在此峰修练,南方属火,祝融终在此峰修成火神,故此峰被称为祝融峰。

      离祝融峰峰顶不到三十丈的一个山谷里,难得的有一大块平地,三面环山,是难得的阳宅佳地,事实上这里也建有一座道观,相传是祝融修练之所,道观为木石结构,大块的石头,大根的圆木,粗旷中不失精巧,观里有祝融神像,就是祝融观了。

      祝融观规模不大,仅一个大殿,两厢偏殿,挨着偏殿两绺供道士居住的寮房和修练的静室,殿后面则是伙房和丹房。

      祝融观作为天机门朱雀分部,在宋玉的设想中,应该有不少道士才对。不过当宋玉费了好大的劲爬到山上,来到道观,却只见观里仅有一个小道士在观里。

      正当宋玉以为是来错了地方,小道士却迎了上来,对宋玉行了一个拱手礼:“老先生当是子渊大夫?家师一早去山中采药去了,出去时曾道先生当于午后到观,不想先生午前即到了,看来老先生功力颇深!”

      宋玉一路采风而来,三百余里路走了近两个月,到达南岳时已是孟夏,这时候的衡山虽有道观,却只是道士隐居之所,不是信众拜神之处,没有什么石板路通上山,而是极为崎岖的山间小道,他一早上山,走了两个多时辰,才堪堪来到祝融观,他虽年近六旬,因长年修习玄牝功的原故,看上去也就五十来岁的样子,身子骨也还健硕,若是平常六旬老人,估计再赶一个时辰也不见得能到,可不是得午后才能到吗?见小道士如此说,知道自己没有走差,便随了小道士进观用茶。

      茶罢,小道士又去伙房忙了一阵,不多时端上了午膳,用过午膳之后,小道士又奉上香茗,并说其师不久当回,嘱宋玉自便,就自去静室打坐去了。

      老道士在晡时中回到了祝融观,这道人头发胡子花白,脸上却没有什么皱纹,面色红润,腰身挺拔,只知道是个老者,却根本猜不出他多大年纪。宋玉见到他这仙风道骨的样子,心里先自敬服了几分,对天机门增了几分景仰,当下对老道士长揖一礼:“在下宋玉见过长者仙人!”

      老道士双手掐了个子午,对宋玉拱手答礼道:“子渊先生客气,什么仙人,不过常居山林,蹉跎了些岁月而已。”

      客气过后,老道士又对宋玉道:“老道黄石,前者徐福联络使已陈明先生之情,先生既为天外来人梅王子之师,当入我天机门,老道忝为朱雀部主,理当主持先生入门。”

      老道士和宋玉见礼之后,去换了身皂色道袍,请宋玉前往祝融殿,小道童早已在祝融殿后面的法堂布置了信香酒果,这个法堂也有神像,是一道人模样,却不是老君之像。

      “前者徐使已授子渊青色面具,其实子渊已经算是门中人了,这次只是补个入门仪式而已。”黄石道人拿出一个黑色的青铜面具戴上,对宋玉说道,“还请子渊戴上面具,在鬼谷祖师前行入门之礼。”

      宋玉拿出自己的青色木面具戴上,黄石道人对宋玉道:“鬼谷门为道门,道门讲究自然,也没有太多繁文缛节,他向祖师三叩首,焚香祷告即可。”

      宋玉依言上前焚香,行五体投地之礼,并祷告:“今者有宋玉子渊,诚意拜入鬼谷门,愿遵祖师法旨,弘祖师之法!”

      宋玉拜毕起身,黄石道人肃然上前:“鬼谷门弟子宋玉,跪,受法!”

      宋玉依言再次跪于鬼谷祖师法像前,黄石道人一指朝宋玉前额点去,宋玉一楞,触电般一麻,之后一段功法及法诀浮现在脑海之中,仿佛与生俱来,正是鬼谷大法的下一段功法,以及鬼谷大法的总纲:

      “盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九穷十二舍者,气之门户,心之总摄也。生受于天,谓之真人;真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人……”

      宋玉练了几十年的玄牝功,原来只是鬼谷大法的基础功法,甚至算不得功法,仅只是呼吸吐纳之法而已,现在得到这段功法,终于知道鬼谷大法入门只是后天境界,后面依次有先天,真人,圣人,神人等四个境界,各个境界之中又有小境界。

      除了这一段总纲之外,还有具体修练的法门,包括打坐的姿式,运气的经络穴位,最关健的是如何从后天突入先天,以及修成真人。至于后续从真人修练到圣人,从圣人修练到神人,则没有相关的功法,或许是黄石道人自己也没有修到圣人、神人,也或许是黄石道人认为宋玉年纪大了,只能修到真人了,又或者是圣人以上的法必须经门主传授?反正宋玉也没去想这些,这时候一门心思在吸收消化刚才黄石道人所传之法,生怕一转眼就忘记了。

      其实宋玉的担心完全是多余的,鬼谷门这种授功方法是精神传功,类似于现在的蓝牙传输吧?这可比口口相传稳妥的多,一般功力浅者是做不到的。这也就是鬼谷门注重精神的修练,精神力强大到一定程度才能做到。

      等宋玉清醒过来,已是掌灯时分,黄石道人已经离开法堂,修道之人过午不食,也没有吃晚饭的习惯,宋玉便找到了黄石道人静修的静室,正在考虑要不要进去的时候,只听黄石道人道:“子渊请进吧。”

      宋玉推门进去,纳头便拜:“多谢师尊授法……”

      黄石见状,伸手朝宋玉虚托,宋玉便拜不下去了,后面的话也被黄石截住:“不用多礼,我这只是代祖师传法,我们虽有师徒之实,我等修道之人,却不必有师徒之名,唯同门而已矣!”

      “今得此功,方知前者所习之陋,真可谓一朝闻道,登仙在望,深谢前辈厚赐!”宋玉见跪拜不下,便长揖打躬道。

      “同为鬼谷门中人,止代祖师传道而已,自不敢居功!”黄石道人对宋玉的态度心下还是欢喜的,俗话说的好:一世不爱奉承,好话听了就是舒服。

      “晚辈今得仙功,动极思静,想借南岳仙山宝地,修练些时日,不知前辈以为可否?”

      “自然使得,子渊自可在祝融观静修。”

      之后,黄石道人又问了梅山天外来客之事,老道听了种种神异之事,竟是兴致盎然,当即决定前往梅山与梅绢一会,竟有亲自前往传功授法之意,这样一来,宋玉就更不着急回梅山了,便在祝融峰修习鬼谷神功。

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